Chủ nhật, 08/02/2026 00:58:15 GMT+7
Bình Phước, 30°C/27°C - 33°C
aA

Văn hóa 06:03, 13/03/2015 GMT+7

Phóng sinh trong ngày rằm tháng Giêng: Phóng sinh hay sát sinh?

Thứ 6, 13/03/2015 | 06:03:00 725 lượt xem

BP - Phóng sinh là trao cho con vật cơ hội tiếp tục được sống. Nhưng ngày 5-3, nhiều người đã không khỏi buồn lòng, thậm chí phẫn nộ khi đọc tin ảnh: “Chim chết la liệt trong ngày phóng sinh”, trên Báo Người Lao Động Online. Không chỉ thấy tội nghiệp cho những chú chim bị nhét chen chúc trong lồng hoặc nằm chết la liệt trên thảm cỏ, bên gốc cây mà nhiều người còn thấy hành động đó thật nhẫn tâm, thiếu văn hóa. Bởi chim trời cá nước đang tự do tự tại bỗng bị săn bắt rồi ép đến chết. Vì hiểu sai ý nghĩa sâu xa của việc phóng sinh mà không ít người có niềm tin mù quáng vào việc mua chim để “phóng sinh” dẫn đến việc một số người bẫy chim về bán.

Mua bán chim phóng sinh trước cổng chùa - Ảnh internet

Người ta bẫy chim, bắt cá để ăn hoặc bán là vì mưu sinh và nếu ta vô tình nhìn thấy, muốn giải thoát cho chúng thì mua lại rồi thả gọi là phóng sinh. Đó là việc làm rất đáng khuyến khích. Còn bây giờ, vì yếu tố tâm linh, người ta bẫy chim về bán cho người muốn “phóng sinh”. Vậy là quan niệm truyền thống: thả rùa sẽ thêm tuổi thọ, thả cá sẽ mang lại trí tuệ... đã bị nhiều người hiểu sai. Họ cố mua lấy một con chim hay rùa, cá...rồi thể để cầu phước mà không nghĩ đến hậu quả của việc làm đó đang khiến nhiều sinh vật được “phóng” đã chết vì đuối sức, bị thương do bị bắt rồi bán lại nhiều lần.

Theo thuyết nhà Phật, phóng sinh tức là giải thoát, phóng thích, cứu lấy mạng sống của chúng sinh (chủ yếu là các loài vật như chim, cá…). Phóng sinh làm tăng lòng thương muôn loài vạn vật của con người. Vì ý nghĩ, chúng cũng khao khát sống đời tự tại. Phóng sinh thông thường mang ý nghĩa cứu vớt chúng sinh thoát khỏi giam cầm hoặc cái chết. Theo nhân quả của hành động này, người làm sẽ tích tập công đức, tránh được bệnh tật và tăng tuổi thọ. Theo đạo Phật thì hành động phóng sinh hướng tới giác ngộ không chỉ giải thoát cho sinh vật được phóng sinh mà cho chính ta và mọi chúng sinh khác. Khi phóng sinh không nên bám chấp vào hành động này mà nên coi đó là việc làm hoàn toàn tự nhiên.

Với mục đích buôn bán, có người đã cắt bớt lông cánh, lông đuôi để chim không thể bay xa. Người mua chim phóng sinh xong, con nào còn sức thì chao cánh một chút rồi cũng sà xuống. Con nào kiệt sức thì ngả chết ngay ở cửa tự do. Việc này rõ ràng không còn đơn thuần là việc thiện mà đúng hơn đó là tội ác. Từ một việc làm mang tính nhân văn, tốt đẹp ban đầu, giúp cái tâm con người thêm thanh thản, vui tươi khi làm được nhiều việc tốt, bớt sát sinh thì nay càng nhiều người phóng sinh lại càng thêm nỗi buồn cho nhiều loài chim, ba ba, cá... chết. Cái vòng luẩn quẩn: bắt - bán - phóng sinh - bắt... khiến những con vật đáng thương không bay nổi, bơi được... vì bị thương, đuối sức. Hành động đó chẳng khác gì cho chúng hy vọng sống rồi thô bạo bóp chết. Chứng kiến cảnh đau lòng ấy, không ít người chỉ cầu mong đừng có thêm một ai nữa thích phóng sinh kiểu như thế. Để những kẻ nhẫn tâm bắt chim, cá về bán rồi xoay vòng nhiều lần phải bỏ nghề. Bởi vì người phóng sinh dù có tâm ý tốt nhưng chẳng khác nào tiếp tay cho cái ác, xúi giục người khác bắt, hành hạ những sinh vật đó. Đó là chưa nói đến việc thả - bắt chim phóng sinh rất dễ lây lan, phát tán mầm bệnh cúm gia cầm. Phóng sinh vốn là làm phước nhưng nếu làm không đúng lại trở thành mang tội, làm mất đi một giá trị nhân đạo cao cả vốn có của nó.

Ngọc Tú

  • Từ khóa
91109

Ý kiến ()

0 / 500 ký tự
Đang tải dữ liệu
Năm 2023 Bình Phước đứng thứ bao nhiêu xếp hạng chuyển đổi số cấp tỉnh, thành cả nước?